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Presentacion
Los personajes de la saga, Sofi y Merce, nacen de la entraña de este pueblo paisa, del mismo que ahora se debate entre el miedo, el acostumbramiento a la violencia y a la corrupción y el que en el pasado no muy lejano fue tachado como el pueblo de la dura cerviz, en tanto se decía que era hereditario de tradiciones laboriosas y muy amante del dinero.
Ellas son dos mujeres del pueblo que desde la observación, la cotidianidad de la violencia y la miseria, consiguen desarrollar un extraño discurso universal, logrando además desentrañar en un lenguaje muy coloquial, las razones de la sinrazón dominante en nuestra tierra, tierra de masacres, desplazamientos y miseria.
Las figuras femeninas son motivadoras, en tanto representan un papel importante en esta cultura paisa, cultura machista, rezandera y melindrosa que no tiene los valores suficientes y necesarios para sonrojarse, siquiera, ante la consecución de dinero con malas mañas. Esas mujeres remarcan un papel que la sociedad machista no les quiere reconocer pero que ellas poco a poco lo logran con su estudio y observación locales.
La inquietud que manifiestan con la situación mundial y con todo lo concerniente a la raza humana tratado con la sencillez que ello amerita, marca una ruptura definitiva con la forma de ver la vida que esta cultura proporciona para mal de todos y que consiste en el cultivo del individualismo craso y de la máxima del "sálvese quien pueda". Ellas piensan con una visión universal desde un barrio dominado por el paramilitarismo y eso significa un nuevo paradigma en el discurso político: unas mujeres que con su pensamiento y acción sencilla, rompen el bloqueo ideológico, político y militar tanto del estado como de sus fuerzas paraestatales.
Pensar el mundo desde una empinada loma de una comuna medellinense asediada por la violencia paraestatal y por el narcotráfico, es una metáfora de hondo calado para un país que parece haber cancelado el debate sobre su realidad además de todas las salidas para la izquierda democrática y revolucionaria . A todos aquellos que pensamos de distinta manera, el estado oligárquico nos señala como fin último la prisión o una fosa común y de ello no se entera el mundo o por lo menos llega muy tarde la noticia. Sofi y Merce se dan el gusto de pensar, hablar, actuar sin cortapisas y todo lo hacen con la debida irreverencia que su discurso amerita.
Vencen el miedo con la palabra y con la acción sencilla que todo lo cuestiona. No las amilana nada, ni su miseria, ni su medio, ni su pasado y menos su presente. Desarrollan, desde la cotidianidad, el emprendimiento de búsqueda de la verdad y de toma de posiciones políticas basadas en la militancia de la investigación y de la lucha social.
La encantadora figura femenina revestida de lucha política y de acción revolucionaria, es algo que siempre llama la atención como para convertirse en un ejemplo para la humanidad. Y este mundo está necesitado de un nuevo paradigma desde las comunidades indígenas, desde el género femenino y desde otras latitudes de pensamiento y acción, para efectos de intentar encontrar salidas a la encrucijada que los hombres y el sistema capitalista instalaron y que piensan dejar como única y horrible herencia para las futuras generaciones.
Y si a lo anterior le sumamos la picaresca propia de esta tierra además de los vocablos tan regionales y que vienen muy bien a las pláticas de estas dos damas, pues la situación se adorna y se pone en el tono necesitado por los tiempos que si bien requieren de seriedad para estudiarlos y entenderlos, no menos urgen de cierto humor para no atragantarse con el dolor implícito que llevan éstos en su seno.
Espero pues que la saga sea del agrado de todos y que por lo menos en ella encontremos algunas reflexiones que nos ayuden a entender este disparato planeta en donde lo que menos abunda es la acción razonable y liberadora de los seres humanos.
Álvaro Lopera, 10 de abril de 2011
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